Конница средних веков

ВИЗАНТИЯ И ЕЁ ПРОТИВНИКИ

В начале V в. серьёзным противником Римской и Византийской Империй были гунны - конгломерат степных народов, мигрировавших на запад. Толчок этой миграции дали племена хунну, непосредственно граничившие с Китаем и потерпевшие от него поражение. Затем, по мере продвижения, к ним присоединялись покорённые народы иного происхождения (295 с. 170; 204 т. 1 с. 346-350).
Античные писатели часто изображали гуннов звероподобными существами. Объяснить такое отношение можно только страхом перед ними. Более объективно о гуннах пишет Марцеллин:
"Голову покрывают они кривыми шапками, свои обросшие волосами ноги - козьими шкурами; обувь, которую они не выделывают ни на какой колодке, затрудняет их свободный шаг. Поэтому они не годятся для пешего сражения, зато они словно приросли к своим коням, выносливым, но безобразным на вид, и часто, сидя на них на женский манер, занимаются своими обычными занятиями. День и ночь проводят они на коне, занимаются куплей и продажей, едят и пьют и, склонившись на крутую шею коня, засыпают и спят так крепко, что даже видят сны. Когда приходится им совещаться о серьёзных делах, то и совещание они ведут, сидя на конях. Не знают они над собой строгой царской власти, но, довольствуются случайным предводительством кого-нибудь из своих старейшин, сокрушают всё, что попадается на пути. Иной раз, будучи чем-нибудь обижены, они вступают в битву; в бой они бросаются, построившись клином, и издают при этом грозный завывающий крик. Лёгкие и подвижные, они вдруг специально рассеиваются и, не выстраиваясь в боевую линию, нападают то там, то здесь, производя страшное убийство".
"Они заслуживают того, чтобы признать их отменными воителями, потому что издали ведут бой стрелами, снабжёнными искусно сработанными наконечниками из кости, а, сойдясь врукопашную с неприятелем, бьются с беззаветной отвагой мечами, и, уклоняясь, сами от удара, набрасывают на врага аркан, чтобы лишить его возможности усидеть на коне или уйти пешком" (69 с. 491-492).
Из описания видно, что гунны повседневным и военным бытом не выделялись из общей массы степных народов. Агафий называет гуннский отряд, находившийся на службе у римлян "тяжеловооружённым" (1 с. 88). Манеру стрельбы из луков они использовали ту же, что и скифы, и сарматы:

Легкий гуннский лучник.5в.
"Обычно эти варвары, быстро убегая, поражают преследующих, поворачиваясь назад и стреляя в них. Тогда стрелы сильно поражают намеченную цель, так как с большей силой посылаются в преследующих, а те, устремляясь с противоположной стороны, причиняют себе большие ранения своим разбегом и ударом стрелы с самого близкого расстояния" (1 с. 157).
Отсюда можно сделать вывод, что боевая тактика гуннов практически не отличалась от ранее описанной нами скифской. Отличия могли быть лишь в более прогрессивных элементах вооружения, как то: использование бронебойных наконечников для стрел и копий, иных форм, чем было принято раньше, мечей китайского образца, улучшенной закалки и т. д.
Армия Византийского государства, образовавшегося в 395 г., являлась прямой наследницей армии Римской Империи. В ранний период Византии организация, вооружение и тактика их войск практически не отличались.
В царствование византийского императора Юстиниана (527-565 гг.) армейская структура этого государства изменилась. Нам точно неизвестна её организация, и лишь по отрывочным сведениям можно попытаться восстановить её.
Прежде всего, было упразднено понятие "легион". Конница отделилась от пехоты и больше не входила в число вспомогательных сил. Она стала совершенно самостоятельным родом войск, способным в одиночку выполнять возложенные на него тактические и стратегические задачи1.
Видимо, организация кавалерии была сходна с пехотой. Основу армии составляли 11 схол2 гвардии палатинов, состоявших как из всадников, так и из пехотинцев. Палатины были созданы по образцу римской преторианской гвардии (295 с. 457; 133 т. 2 с. 54).
Основной тактической единицей стал полк - каталог. Численность конного каталога определить трудно, но, видимо, в среднем, в нём было 500-600 всадников. Полк делился на две тарентинархии, они - на таксисы, которые разделялись каждый на две илы. Ила состояла из двух систасесов, по 32 всадника, а систасес - из двух лохов, включавших в себя по 16 воинов. В бою наименьшей тактической формой, скорее всего, являлся систасес, поскольку лох был слишком мал, чтобы выполнять боевые задачи самостоятельно (1 с. 204; 195 т. 2 с. 257).
Кроме собственно византийских частей, полководцы Юстиниана чрезвычайно широко использовали наёмников-федератов. Их отряды, численность которых постоянно варьировалась, включали в себя все роды войск. Так Прокопий Кесарийский рассказывает, что в армии Нарсеса перед походом в Италию на готов (551 г.) находилось более 3 000 герулов, много гуннов, персы, 300 гепидов, 5 500 лангобардов (195 т. 2 с. 252).
Ещё в армии состояли так называемые буккеларии. Впервые они появились в Западно-Римской Империи при императоре Гонории (395-423 гг.), это были специальные отряды, нанимаемые для охраны частных лиц: полководцев, сенаторов и т. д. Они имели полуофициальный статус и даже бывали запрещаемы специальными императорскими эдиктами. В частности, в кодексе Юстиниана говорится: "Мы хотим, чтобы все в городах и сёлах были лишены права иметь буккелариев или вооружённых исаврийских рабов" (195 т. 2 с. 287).
Но, тем не менее, они продолжали существовать. Известно, что Велизарий, полководец Юстиниана, сам вначале бывший его буккеларием, имел у себя на службе 7 000-й корпус таких воинов. Буккеларии также делились на пеших и конных (1 с. 205; 195 т. 2 с. 287; 295 с. 85; 204 т. 1 с. 377).
Основным отличием всадников Восточно-Римской Империи от всадников Западной было то, что первые владели луком. Римские императоры признавали это преимущество. Собственно, иначе и быть не могло, потому что границы государства окружали народы скотоводов, воины которых в первую очередь в бою применяли луки. Чтобы научить этому искусству своих конников, по приказу Юстиниана было даже выпущено специальное пособие: "Руководство для стрельбы из лука". Такая тенденция прослеживается на всём протяжении существования Византийской Империи. Первый абзац в трактате Псевдо-Маврикия посвящён этому вопросу, что явно говорит о важности лука как боевого оружия:
"Надо, чтобы пехотинец умел быстро пускать стрелы из лука по римскому или по персидскому способу. Это достигается быстрым выниманием стрелы (из колчана) и сильным натягиванием тетивы; всё это нужно и полезно также и для всадников. Когда дело будет так поставлено, потому что тихо пускать стрелу бесполезно, надо перейти к стрельбе в какую-либо цель".


Лёгкий византийский всадник. VI-VII вв.
"...всадники чтобы стреляли на скаку: вперёд, назад, вправо и влево. Кроме того, им надо уметь вскакивать на лошадь на скаку быстро выпускать одну стрелу за другой, вкладывать лук в колчан, если он достаточно обширен, или и другой футляр, разделённый для удобства на два отделения (то есть для стрел и для лука) и браться за копьё, носимое за спиною, чтобы таким образом могли действовать им, имея лук в колчане. Затем быстро закинуть копьё за спину, выхватывать лук. Очень полезно было бы, если бы всадники упражнялись в этом даже на походах в мирное время, потому что и переходы будут делаться скорей, да и лошади меньше устанут" (67 с. 15). Именно благодаря своим лучникам Нарсес выиграл сражения при Тагине (552 г.) против остготов (195 т. 2 с. 262), битву при Казилине (554 г.) против франков (195 т. 2 с. 270); и даже, имея всего 300 всадников, умудрился разбить сильный корпус франков, состоявший из пехоты и конницы, выманив их из леса притворным бегством, а, когда франки рассеялись во время преследования по полю - атаковал противника вновь, и, используя преимущество в стрелках, практически уничтожил всю пехоту врага (1 с. 32-33).
Византийские конники могли вести бой и спешенными, причём они были обучены всем хитростям сражения в фаланге. При этом катафрактарии составляли первую шеренгу, остальные же следовали за ними. Конные лучники в этом случае выполняли роль пеших токсотов. Это хорошо видно на примере сражения при Везувии (553 г.) против остготов:
"Готы отпустили своих лошадей, и все спешились, направив свой фронт против неприятеля и построившись в глубокую фалангу. Когда римляне это увидели, то также спешились и построились таким же образом" (195 т. 2 с. 265-266). Особенно интересно описывает встречу византийского конного отряда со славянами Фиофилакт Симокатт:


Бой воинов Святослава с византийцами (миниатюра рукописи Иоанна Скилиуы)
"Они (славяне - В. Т.) везли добычу на громадном числе повозок. Когда варвары увидели приближающихся римлян и в свою очередь были ими замечены, они тотчас же бросились убивать пленных. Из пленников мужского пола были убиты все, бывшие в цветущем возрасте. Так как это столкновение для варваров было неизбежным (и не предвещало успеха), то они, составив повозки, устроились из них как бы укреплённые лагеря и в середину этого лагеря поместили женщин и детей. Когда римляне приблизились к гетам - так в старину называли этих варваров, - они не решались вступить с ними в рукопашный бой: они боялись копий, которые бросали варвары в их коней с высоты этого укрепления. Тогда начальник этого отряда (имя ему было Александр) на родном для римлян языке велел римлянам сойти с коней и пешими схватиться с врагами в опасном бою. И вот римляне, сойдя с коней, подошли к укреплению и взаимно (и римляне и славяне) поражали друг друга копьями (прикрываясь щитами). Таким образом битва стала затягиваться и для той и для другой стороны. Тут какой-то римлянин, с разбегу подскочив и напрягши все силы, взлез на одну повозку, связанную в одно целое с укреплением и охранявшую варварское войско; а затем, став на ней, он мечом стал поражать всех приближающихся. Тут для варваров наступила неизбежная погибель: начиная отсюда, римляне разрушили укрепления варваров. Варвары, отчаявшись в спасении, убивают оставшуюся часть пленных" (264 с. 265). Любопытно, что в этом бою византийские всадники не используют луки, а только копья, видимо из-за боязни попасть стрелами в пленников. Противниками византийцев в Италии были германцы: вестготы, остготы, франки. Псевдо-Маврикий называет их всех общим термином - "рыжеволосые народы". Военная организация этих племён была в целом одинаковой. В её основу легла десятичная система. Как конница, так и пехота делилась на тысячи - тиуфы, которыми командовали тиуфады; сотни - центены, под командованием цен-тенариев и десятки - деки, ими командовали деканы (195 т. 2 с. 290-291). Конных стрелков германцы не имели, предпочитая копья, дротики и короткое холодное оружие. Тактика конного боя не изменилась с античных времён. Слабостью войск этих племён была низкая дисциплина, неспособность чётко и слаженно маневрировать. Обучение всадников проводилось внутри родов. Бесспорно, они могли атаковать строем, о чём не раз упоминают византийские авторы (67 с. 178-179), и храбро сражались во фронтальном бою, но взаимодействовать их конные отряды обучены не были, поскольку необходимые для этого регулярные крупномасштабные маневры, без сильной централизованной власти осуществить было невозможно. Лев Мудрый пишет о франках:
"Франки (и ломбарды) смелы и отважны до крайности, в малейшем отступлении они


Готский средневооруженный всадник. VI в.
усматривают несмываемый позор и готовы ринуться в сражение, когда бы вы им не предложили. Атака франкской кавалерии с их палашами, копьями и щитами столь грозна, что от прямого столкновения с нею лучше уклоняться до тех пор, пока вы не обретёте уверенность, что шансы на вашей стороне - вам надлежит воспользоваться их беспечностью и отсутствием дисциплины. Сражаясь пешим порядком или верхом, они одинаково атакуют плотной неповоротливой массой, которая неспособна маневрировать, потому что не знает ни организации, ни дисциплины... По этой причине они легко приходят в смятение, будучи атакованы неожиданно, с флангов, или в тыл - маневр, который легко осуществить, потому что франки по беспечности своей пренебрегают аванпостами и дозорами" (204 т. 1 с. 435-436).
Германцы были вооружены, конечно же, хуже, чем византийцы, но не настолько, как это описывает Агафий. По его сообщению получается, что франки вообще не употребляли никаких "панцирей и поножей" и лишь немногие сражались, надев шлемы. Конницу они, якобы, также не использовали (1с. 38-39), хотя уже Плутарх и Дион Кассий говорили о франках, что те "лучшие всадники из германцев" и "сильнее всех в кавалерийском деле" (195 т. 2 с. 293). Сидоний Апполинарий тоже сообщает нам о франкской коннице Хлодвига:
"Конница, как упомянуто, располагалась по флангам боевого порядка, действовала вместе с лёгкой пехотой. Большей частью каждый всадник сам должен был выбрать себе сотоварища пехотинца и они обязывались взаимной защитой и помощью. В бою перемешанная пехота действовала сначала своим метательным оружием, а затем, когда конница бросалась в атаку, то лёгкие пехотинцы следовали за ней, чтобы принять участие в рукопашном бою, поражая преимущественно неприятельских коней. При неудаче атаки пехота прикрывала отступление. В случае надобности, пехотинцы садились на крупы лошадей. Если местность благоприятствовала преимущественно пешему бою, то германские всадники сходили с коней, которые приучены были оставаться на месте"3. Кроме того, Прокопий Кесарий-ский пишет, что в битве при Тагине остготы защищали своих лошадей бронёй (195 т. 2 с. 262, 293). Правда, больше ни у одного германского народа этот элемент вооружения не упоминается. Объяснить это явление можно просто: остготы были самым восточным из германских племён, образовавших где-то в низовьях Дона, у Чёрного моря королевство в III веке. Они же первыми подверглись нашествию гуннов в конце IV веке. Естественно, живя по соседству со степным миром, остготы переняли элементы их вооружения, поскольку это способствовало более успешному ведению войны. Но, как показывает Прокопий, стрелять из лука с коня они толком не обучились.
* * *
В первой половине VI в. Византия вела войны с Сасанидской Персией. Персидская конница во всех источниках упоминается как хорошо организованный род войск. Всадники персов были отличными токсотами. Правда, Прокопий в своей работе "Война с персами" пытается принизить их мастерство:
"Персов от стрел погибало больше. Правда, их стрелы летели гораздо чаще, поскольку персы почти все являются стрелками и научены быстрее пускать стрелы, чем остальные народы. Но, поскольку луки у них мягкие и тетивы не туго натянуты, то стрелы, попадая в броню, шлем или щит римского воина, ломаются и не могут причинить вреда тому, в кого они попадают.
Римляне всегда пускают стрелы медленнее, но, поскольку луки их чрезвычайно крепкие и туго натянуты, и к тому же сами стрелки - люди более сильные, их стрелы значительно чаще наносят вред тем, в кого они попадают, чем это бывает у персов, так как никакие доспехи не могут выдержать силы и стремительности их удара" (45 с. 58-59).
Однако доводы автора малоубедительны и всерьёз их принимать нельзя. В данном случае, возможно, римляне стреляли с какого-то возвышенного места, что и увеличивало дальность полёта стрел. А то, что луки византийцев легко пробивали любые доспехи, можно с полной уверенностью отнести к выдумке Прокопия.
Персидская конница по-прежнему делилась на тяжёлую, среднюю и лёгкую.
Агафий говорит о "безукоризненном боевом порядке" в рядах всадников (1 с. 117). О том же сообщает и Псевдо-Маврикий, рассказывая о тактических методах, используемых персидской кавалерией:
"Коней (персы) не выгоняют на пастбища, но сами собирают корм для них. Боевой порядок их разделяется на
три равные части, то есть на середину, правое и левое крылья. Середина состоит из 400-500 отборных воинов и подкреплена резервом. Глубина строя делается различной, но вообще заботятся о том, чтобы самые храбрые из каж-
6-7 вв.

Персидский тяжеловооруженный лучник.
дои тагмы были поставлены в первую или во вторую линию боевого порядка или фаланги, и чтобы фронт боевого порядка был выровнен и сомкнут" (67 с. 171).
Наряду с луком, персидские всадники широко использовали дротики, чаще всего атакуя с ними пехотную фалангу:
"Если приходится вступать в бой с вооружёнными копьями, то стараются действовать против них дротиками,... и ударяют на расстроивших порядок копейщиков" (67 с. 171).
Такие боевые традиции у персов просуществовали вплоть до 17 в.
Сведения о персидских лошадях оставил нам Адам Олеарий, бывший в Персии в составе посольства (1633-1639 гг.):
"Хотя и теперь ещё мидийские лошади, особенно попадающиеся в Эршеке, невдалеке от Ардебиля, также составляют очень хорошую породу, но персияне отдают преимущество арабским лошадям, которые считаются теперь важнейшими из любимых царских лошадей; ибо они обладают прекрасной головой, шеей, крестцом, грудью, бёдрами и вообще всем, что только можно пожелать от природы лошади. После арабских они очень ценят турецких, особенно тех, которые водятся в Туркомании и этих лошадей у них множество. Шах имеет свои собственные конские заводы в разных местах, преимущественно же в Эрше, Ширване, Карабахе и Могане, где находятся лучшие луга. Лошадей своих персияне употребляют главным образом для верховой езды, некоторых только для возки тяжестей и в Мюрсуре немного для упряжи в двуколёсках своих; телег четырехколёсных у них вовсе нет. И, так как они особенные любители лошадей и славятся также конницей, то они заботливо держат и холят лошадей своих. Для лошадиной подстилки они не берут ни соломы, ни чего подобного, но употребляют собственный лошадиный навоз, который сушат на солнце и накладывают затем на пол конюшни на целую пядень вышины, и на такой-то подстилке лошади лежат так же мягко, как на хлопчатой бумаге, и если подстилка эта хоть немного смокнет в стойле, то её берут вон и снова просушивают. В таком положении персияне окутывают ещё лошадей волосяным одеялом, подбитым мягким войлоком. Они привязывают также путами или верёвкой лошадей за задние ноги к колышку, вбитому в землю, и говорят, что делают это для того, чтобы там, где много стоит лошадей, они не могли лягать друг друга".
"У многих белых с серыми яблоками лошадей своих ради красы персияне окрашивают хвосты, гривы, а у некото
рых даже бёдра и брюхо красною, или жёлто-померанцевой краской" (82 кн. 3-4 с. 748-749).
"На дороге, когда мы выехали на широкую площадку, на которой персы объезжают своих лошадей, нам показывали, к какой быстрой езде приучены их лошади (о другом обучении лошадей, кроме быстроты бега, они ничего не знают). Здесь же показывали нам их способ вступать в схватку с неприятелем. Между прочим, хорошо было смотреть, как они преследуют друг драга метательными копьями или дротиками, причём персы не только мастерски бросали на всём скаку и издалека попадали в преследуемого палками, которые они употребляли здесь вместо копий, но также ловко схватывали рукою пущенные в них дротики и, быстро оборачивая их, бросали обратно в своих преследователей" (82 кн. 1-2 с. 546).
* * *
Примерно с середины VI в. врагами Византии становятся славяне, болгары и авары. Прочно укоренилось мнение, что славяне стали использовать конницу с Х века, а до того применяли только пехоту и были отличными воинами в этом роде боя (175 т. 7 с. 549). Связано это с информацией о славянах в работах Псевдо-Маврикия (87 с. 180-190) и Льва Диакона (32 с. 71, 75). Но первый из них вообще не акцентировал внимание на родах войск и боевых порядках, употребляемых славянами, а лишь в незначительной степени коснулся их вооружения. Второго же - Льва Диакона - трудно назвать автором, разбирающемся в военной деле. Бесспорно, он писал, что видел, и на этом основании делал выводы. По его словам получается: если славяне при нем не воевали на лошадях, то, стало быть, вообще не знали конницы:
"Скифы (воины Святослава - В. Т.) сражались в пешем строю; они не привыкли воевать на конях и не упражняются в этом деле" (32 с. 71).
Правда, чуть позже Лев Диакон снизошёл до того, чтобы признать наличие всадников у "скифов", но, тем не менее тут же отметил их неумение сражаться конными:
"...а скифы к концу дня выехали из города верхом - они впервые появились тогда на конях. Они всегда прежде шли в бой в пешем строю, а ездить верхом и сражаться с врагами (на лошадях) не умели" (32 с. 75).
Автор даже не допустил мысли, что какие-то серьёзные причины вынудили воинов Святослава отказаться от боя верхом. Это могло быть, например, недостаточное количетво боевых лошадей или неудобство использования конницы в данной местности...
Между тем, есть сведения, что славяне применяли кавалерию издавна. Конечно, она не могла быть так четко организована и вооружена, как византийская, но наличие её у этих племён подтверждает Прокопий Кесарийский:
"Дней 20 спустя как они (готы - В.Т.) взяли порт, город и гавань, прибыли Мартин и Валериан, приведя с собой 1600 всадников. Большинство из них были гунны, славяне и анты, которые имеют свои жилища по ту сторону реки Дуная, недалеко от его берега" (264 с. 234).
Фиофилакт Симокатт также сообщает:
"Соскочив с коней, славяне решили немного передохнуть, а также дать некоторый отдых своим коням" (287 т. 2 с. 39; 204 т. 1 с.365).
Разумеется, не все славянские племена разводили большие табуны лошадей (точно также как и германские). Всё зависело от географических условий, в которых они проживали; в большей мере коневодством занимались южные и восточные славяне, жившие на границе со степняками или с государствами, имеющими многочисленную казале-рию (175 т. 7 с. 544). Чтобы себя обезопасить, они вынуждены были иметь конные отряды: как говорил Иоанн Эфес-ский: "Они (славяне - В. Т.) стали богаты, имеют много золота, серебра, табуны лошадей и оружие, и научились вести войны лучше самих римлян" (175 т. 7 с. 550).
В меньшей степени нуждались в коннице славяне, жившие в лесной зоне (175 т. 7 с. 532), и уж совсем в ней не нуждались северные племена, поселявшиеся в лесах по берегам моря. Здесь развивалось искусство мореплавания.
Что касается методов конного боя и вооружения, то славян в этом плане можно полностью отождествить с германцами, о которых мы уже писали.
* * *
Болгары были типичными представителями тюркских народов-всадников, до того, как смешались со славянским "союзом семи племён" на Балканском полуострове. Они использовали ту же систему ведения войны, что и все степные народы. В образовавшемся Болгарском царстве, ставшим врагом Византии на многие десятки лет, тюркская конница, в которую влился большой процент славян, на полях сражений играла главенствующую роль (175 т. 7 с. 503- 506; 204 т. 1с. 362-363).
Об аварах достоверной информации сохранилось меньше. Известно, что это был такой же тюркский народ, умевший вести степную войну. Считается, что именно ава-


Славянский средневооруженный конник. 6-7 вв.
ры принесли в Европу важное изобретение - стремена. Есть, правда, косвенные данные, что стремена применяли ещё индийские всадники в 1 в. до н.э. (204 т. 1 с. 179),
пользовались этой идеей. Получается, что на протяжении семи веков о стременах кроме индийцев не знал никто. Между тем, как только авары пришли в Европу, это изобретение мгновенно переняли практически все европейские народы, а также византийцы, арабы и персы.

Дружина русского князя.
Псевдо-Маврикий несколько выделяет аваров, как воинов, среди других народов, отзываясь с уважением и постоянно ссылаясь на них, как на эталон:
"Вооружение их (аваров - В.Т.) состоит из лат, мечей, луков и длинных копий, причём в бою у многих по два копья. Копья носят за плечами, а луки в руках и в бою действуют теми или другими, смотря по обстоятельствам. Выдающиеся из них не только себя, но также и своих лошадей покрывают спереди железом или лоскутьями4. Упражняются с большим старанием, так что могут с коня стрелять из луков".
"Глубина боевого порядка неопределённая и делается смотря по обстоятельствам; о соблюдении её, а также о равнении по фронту и сомкнутости заботятся более всего" (57 с.174-175)

Аварский тяжеловооруженный конник. VII в
Описывая приёмы степных народов, Псевдо-Маврикий делит их на "скифские" и "аланские". Но, скорее всего, эти методы использовались всеми степняками в равной степени, поскольку на войне невозможно было всё время использовать только один приём или тактический боевой порядок, из-за условий местности и опасения, что противник быстро приспособится к определённой манере и найдёт эффективный способ противодействовать ей. Поэтому в данном случае мы приведём эти сведения как варианты боевых методов аваров:
"Скифское упражнение то, в котором тагмы в боевом порядке не разделены, как раньше было сказано, на курсопов3 и дефензоров6. Его надо производить, строя боевой порядок только в одну линию и разделить не на три, а на две части, причём обе фланговые меры заходят плечами, стараясь охватить неприятеля и, выиграв достаточно пространства, направляются взаимно одна к другой, причём правое крыло двигается справа, левое слева и оба в виде круга охватывают противника".
"Аланское упражнение состоит в том, что боевой порядок строится в одну линию, меры же подразделяются на курсоров и дефензоров и имеют между собой интервал 300 или 400 шагов; при наступлении курсоры стремительно бросаются вперёд для нападения, а затем поворачивают назад либо для того, чтобы, пройдя через интервалы, соединиться с дефензорами и опять вместе с ними вступить в бой, либо, отступивши назад, пройти чрез интервалы и оставаться для наблюдения, построившись на флангах меры, если она останется на месте" (67 с. 88-89).
Чтобы читателю было проще разобраться, мы разъясним, в чём суть названных боевых порядков. По Псевдо-Маврикию, каждая тагма - это отряд в 200-400 всадников. Они могли. объединяться в меры по 2-3 тысячи воинов. Тагма делилась на 2 бандона (или банды) по 100-200 коней7. Это и была минимальная единица, способная самостоятельно вести бой. Банда могла строиться плотным порядком от 4 до 10 шеренг. Первые одна или две шеренги состояли из тяжеловооружённых катафрактов, остальные из легко- и средневооружённых.
Особенность "скифского" боевого порядка заключалась в том, что в нём не было такого понятия как "центр". Банды обоих крыльев (или мерий) стояли на определённом, достаточно большом расстоянии одна от другой. Завязывая бой, командиры не высылали вперёд легковооружённых обстреливать врага, а сразу атаковали его всеми силами врукопашную. При этом необходимо было, чтобы крылья - и левое, и правое - охватывали фланги противника как можно дальше, а затем, по команде, с обеих сторон зажимали его в "клещи" и окружали. Недостатком такой так-


Аварский воин с пленным. (Из старинной рукописи).
тики была опасность, что противник может сам быстро перейти в атаку на центр и, в свою очередь, выйти во фланг и тыл обеим мерам.
"Аланский" боевой порядок был проще. Банды выстраивались в одну линию (необязательно ровную). Расстояние от одной до другой равнялось примерно длине фронта одной банды. По команде легковооружённые всадники-курсоры выскакивали в промежутки отрядов из задних шеренг и атаковали врага врассыпную, используя метательное оружие. Затем они могли отступить назад, к своим дефензорам, находившимся в это время в плотном строю и выполнявшим роль прикрытия, и либо занимали свои прежние места, либо выстраивались на флангах собственной банды, либо концентрировались все вместе по флангам меры. Эти действия могли повторяться вновь и вновь, пока командир не посчитает нужным атаковать противника сомкнутым строем.
* * *
Теперь поговорим о вооружении, тактике и организации византийской кавалерии конца VI-VII веков, разобранной во всех деталях в трактате Псевдо-Маврикия "Тактика и стратегия"8. В нём суммируется опыт предыдущих войн, начиная с античности, и вводятся новые элементы, по мнению автора, на тот период более прогрессивные.
Как уже говорилось, минимальной самостоятельной боевой единицей в византийской кавалерии являлась банда (от слова бандой - знамя), численность её могла быть от 100 до 200 коней. Банда, кроме того, видимо, делилась на две нумерии, но из текста непонятно, могли ли они действовать отдельно друг от друга. Во всяком случае, следующее за бандой организационное соединение "тагма", насчитывавшее 200-400 воинов, имело в своём составе двух бандофоров - носителей знамён (67 с. 24). Следовательно, получается, что отрядом, имеющим одно знамя являлась банда, а не нумерия. Конечно, можно провести аналогию с конницей 19 в., когда всадники выстраивались для атаки взводами, хотя штандарт имелся только у эскадрона, но в 19 в. кавалеристы строились не в такие глубокие порядки, а только в две шеренги. Поэтому всё же логично сделать вывод о минимальном варианте построения у византийских конников бандой.
В обязанность командира тагмы входило выбрать и назначить командиров составлявших-её отрядов:
"Прежде всего он должен изо всей тагмы выбрать гека-тонтархов - мужей умных и храбрых, в особенности хилиарха, который занимает по старшинству второе место в таг-ме. Затем декархов - по возможности храбрых и ловких, искусных в действии метательным оружием; потом пентар-хов и тетрархов и ещё двух надзирателей за порядком в рядах. Так, чтобы в строй было отобрано 200 человек, а оставшихся распределить в строй, как ветеранов, так и новичков. Отобрав последних, надо выбранных поставить в ряды, определив каждому место сообразно с его качествами:
лучших вперёд, похуже за ними. Кроме того, надо ещё выбрать двух мандаторов, умных и бдительных и двух бандо-торов. По принятому обычаю, это деление не должно нарушаться ни в строю, ни в казармах" (67 с. 23-24).
"Начальник тагмы, или банды, или нумера - носит название комеса или трибуна. Хилиархом называется первый из гекатонтархов, следующий сейчас же за комесом или трибуном. Гекатонтарх - начальник сотни мужей. Декарх - начальник десятка. Пентарх над пятьюдесятью. Тетрарх9 - он же и надзиратель - называется урагос - последний в градации начальников.
Бандофор - знаменщик банды, он сопровождается ассистентами" (67 с. 20-21).
Несколько тагм сводились в мерию, насчитывавшую от 2 до 3 тысяч воинов. Командовал ею мериарх (или дукс). Три мерии составляли одну меру (или друнгус) под командованием мерарха (стратилата), а несколько мер - друнгу-сов находилось под командованием стратега или его помощника - гипостратега (57 с. 20).
"Тагмы не должны быть силой более 400 человек, за исключением банд оптиматов10, также мерии не более 3000 человек и меры не более 6-7 тысяч человек. Если же воинов в войске будет больше против означенного числа, то лучше всего излишек строить отдельно в резерве, во второй ли_ иии или употреблять для поддержки мерам с фланга или с тыла, или для засад, или для обхода в тыл неприятелю.
Не надо чтобы меры и мерии были более означенного числа потому, что в противном случае команды не будут слышны и произойдёт беспорядок в строю. Тагмы тоже не следует делать одинаковой численности для того, чтобы неприятелю из числа банд не сделалась ясной сила всего войска В особенности же надо наблюдать за тем, чтобы в каждой тагме было не более 400 человек, как сказано, и не менее


Византийский средневооруженный конник. VII в. н. э.
Византийские всадники различались по способу ведения боевых действий и по месту, занимаемому в боевом порядке:
"Курсорами называются воины, предшествующие боевому порядку в рассыпном строю и нападающие на наступающего неприятеля.
Дефензорами - те, которые следуют за упомянутыми в сомкнутом строю и держатся в отдалении: они служат поддержкой для курсоров, если бы те при неудаче принуждены были отступать. Депутатами называются те, которые следуют за боевым порядком, уносят раненых и подают им помощь.
Антецессорами называются те, которых при походе высылают вперёд: они отыскивают и указывают пути следования и выбирают места для лагерей.
Мензоры - это те, которые разбивают и строят лагери или укрепления.
Скулькаторами называются спекуляторы (разведчики, шпионы).
Кантатор держит перед битвой речь к воинам.
Плагиофилаки - части, назначенные для охраны флангов первой линии боевого порядка.
Гиперкерасты - для обхода неприятельского фланга.
Кроме того, обоз состоит из необходимых принадлежностей для всего войска, как-то: слуг, вьючных животных..." (67 с. 21).
Ещё Псевдо-Маврикий называет спатариев - личных телохранителей полководца; буцеллариев, о которых мы уже говорили; арматусов - воинов, сражающихся рядом с опти-матами, правда, неясно, пеших или конных (67 с. 23); опис-тофилаков, составляющих арьергард всей армии (67 с. 149) и нотофилаков, находящихся в авангарде (67 с. 39-40).
Псевдо-Маврикий подробно описывает вооружение и экипировку необходимые тем или иным воинам:
"В особенности, чтобы у начальствующих над мерами, тагмами, у сотников, пятидесятников, тетрархов, буцеллариев и союзников были брони с плечевыми ремнями и на-ножники, доходящие до пят, кольца, колчаны, шлемы с небольшими султанами наверху, затем луки, у каждого по своим силам - не свыше сил, но лучше ниже; иметь к ним широкие футляры, чтобы при случае быстрее вытаскивать лук; в мешочках при колчанах чтобы было побольше готовых тетив, покрышек для стрел и метательного оружия стрел можно иметь 30 или 40 и класть их в отделение при лучном футляре; чтобы были у них конные копья с ременной петлёй посредине и со значком, как у аваров, кинжалы и круглые ожерелья, как у аваров, с редчайшими нитями изо льна внутрь и наружу11. Более молодых и не умеющих ещё стрелять из луков - должно вооружить копьями (или дротиками - В .Т.) и щитами. Буцеллариям не мешает иметь железные рукавицы и маленькие значки на нагрудниках и подхвостниках лошадей, а на плечах сверх лат короткие плащи".
"Изо всей же прочей римской молодёжи, отобрать самых нравственных и начиная с 14-летнего возраста, обучать стрельбе из луков, приучать носить лук и колчан и два копья, чтобы лишившись одного, могли действовать другим. Не умеющим стрелять давать слабые луки. Потому что, если не умеют, то со временем научатся, насколько надо. Далее следует, чтобы морды и груди лошадей у начальников и у других отборных воинов были покрыты латами, хотя бы из лоскутьев, как у аваров, которые предохраняли бы шею и груди лошадей, в особенности у тех всадников, которые во время боя должны быть впереди. Сёдла должны быть с большими чепраками из шкур шерстью вверх. Также крепкие Удила. При сёдлах должно быть два железных стремени, кожаный мешок, аркан и мешок для провианта, в котором воины могли бы, в случае необходимости, везти с собой трёх- или четырёхдневный запас его, четыре кисточки на спине лошади, одна - на голове и одна под подбородком12. Одежда самих воинов должна быть просторна, длинна и красива, как у аваров.
Зостарии13 же, говорю, наиболее пригодными были бы льняные, косматые или гладкие такой длины, чтобы прикрывали колени воинов, когда они сидят на лошадях.
Гуна или губероника14 из лоскутьев (?) должны быть просторны и с широкими рукавами, чтобы воины могли в случае дождя или сырой погоды накинуть их на себя, прикрыть панцирь с луком и сберегать таким образом своё вооружение, не будучи при этом стеснены в действиях стрелами или копьём. Это необходимо при разведках. Потому что прикрытые ими панцири не видны неприятелям; а ударам стрел, конечно, будут сопротивляться" (67 с. 18).
"Верхи знамён в мерах должны быть одного какого-либо цвета, а флажки (на копьях - В.Т.) особого цвета в каждой мере. Для того, чтобы каждая тагма могла узнавать своё знамя, верхушкам знамён надо присвоить особые значки каждому, которые известны были бы воинам, и чтобы посредством этих значков и сами знамена распознавались между собой и в мерах, и в мериях, и в тагмах".
"Кроме кожаных покрышек панцирей следует иметь другие, более лёгкие, которые во время боя или набега можно было бы возить, привязав сзади сёдел, для того, чтобы у тех, которые имеют обыкновение гуну возить в обозе в случае отступления или продолжительного отсутствия от отряда панцири не оставались без покрышек и от этого не портились бы. Кроме того, воины могут покрываться ими при продолжительном преследовании неприятеля" (67 с. 20).
"Относительно же разницы в вооружении, протостат первой линии, стоящий за ним, то есть второй - урагос, должны быть вооружены копьями, остальные же средние - луками, если умеют стрелять из них, за исключением тех, которые со щитами, потому что невозможно как следует действовать оружием тому, кто, сидя на лошади, должен в левой руке держать щит и лук" (67 с. 43).
Псевдо-Маврикий ничего не говорит о коротком холодном оружии (исключая кинжал): мечах, топорах, палицах - необходимых в паноплии воинов. Видимо, он считает их наличие само собой разумеющимся и оставляет выбор данного оружия на усмотрение всадников.
В трактате Псевдо-Маврикия уделено внимание раненым, о которых заботились депутаты. 8-10 всадников специально выделялись из каждой тагмы и во время боя следовали за строем, причём: "Для того же, чтобы депутаты могли легче садиться на коней и брать с собой раненых, у них должны быть по два стремени с левой стороны сёдел: одно, как обыкновенно, у передней луки, другое у задней, так что если на лошадь сядут двое, то есть депутат и другой, не могущий уже сражаться, то один из них опирается на стремя у передней луки, а другой - на стремя у задней луки" (67 с. 44). Делом депутата было отвезти раненого в заранее определённое безопасное место, а затем скакать на поле боя за следующим. По поводу глубины построения каждой банды автор не даёт точных указаний, оставляя это на усмотрение командиров тагм:
"Что же касается до глубины строя, то я устанавливаю сё, как и древние в 4 всадника, потому что, если будет больше, чем 4, то остальные будут лишними и бесполезными. Так как от сзади стоящих не может быть, как в пешем строю. некоторого подталкивания, то протостаты (первые) поневоле будут стеснены, потому что лошади не могут, как пехотинцы, своей грудью продвигать вперёд стоящих перед ними. Стрелки же по необходимости должны будут бросать метательное оружие вверх через стоящих впереди них, вследст-вии чего действие их будет совершенно слабо. Кто же сомневается в этом, то пусть попробует на опыте. Итак - глубина строя желательна, как сказано, в 4 всадника. Но так как иногда случается, что в тагме немного наберётся храбрых, то есть протостатов, пригодных для завязки боя, то поэтому надо назначать глубину строя, принимая во внимание качество тагм, и например, в союзнических, которые ставят обыкновенно в середине первой линии боевого порядка, делать в 7 всадников, а если у них найдутся сильные слуги10, то и их ставят рядом между ними. Таким образом левые де-кархи вспомогательного отряда конницы должны быть глубиной в 7 всадников, на правом же фланге из иллирийцев - в 8. Таким образом тагмы должны строиться по декархиям. Что же касается до более слабых по качеству, то они могут строиться по декархиям в 8 или 10 всадников. Если бы встретилась надобность в расположении нескольких из этих слабых тагм в первой линии, то их следует глубиной делать в 8-10 всадников. Тагмы же оптиматов, как поставленные во второй линии и отборные, делать глубиной в 5 всадников. Впрочем декархию достаточно было бы делать в 7 человек с двумя тяжеловооружёнными. Когда же она ставится в первой линии, то должна иметь указанную глубину. Если в войске будут иноплеменники, то пусть строятся по своему обычаю, хотя лучше всего их назначать в курсоры или для нечаянных нападений. Итак - глубину строя никогда не должно делать более, чем в 8, или самое большее, в 10 всадников, как бы они были не слабы, и не менее, как в 5, как бы ни были отборны, так как таковая глубина вполне естественна" (67 с. 40-42).
Псевдо-Маврикий четко аргументирует правильность предлагаемых им действий и способов построения для каждой тагмы, состоящей из двух банд:
"Вообще полезно наступать на широких интервалах, чтобы всадники перед самым боем от тесноты не давили друг друга16. Интервалы должны быть даже таковы, чтобы
каждый из всадников мог свободно повернуть своего коня кругом: для этого надо командовать: "Шире ступай!" - и таким образом двигаются в атаку на широких интервалах и схватываются с врагом..."
"Когда неприятель будет в расстоянии мили (1000 шагов) и предвидится возможность ударить ему во фланг, то надо командовать: "К флангу сомкнись!". И когда сомкнутся, -двинуть их на неприятеля".
"Если неприятель приблизится к строю на 3 или 4 полёта стрелы и обстоятельства требуют, чтобы тагма была сомкнута, по фронту и в глубину, то командуется: "Сомкнись!", и воины, быстро сомкнувшись, на ходу начинают бросать в него метательное оружие и, тесно сомкнувшись друг с другом, бьются со всех сторон" (67 с. 53-55).
Во время движения в атаку комес должен был представлять себе, когда и в какую минуту подавать нужные команды, в зависимости от обстоятельств боя, условий местности, действий, предпринимаемых противником и т. д.:
"Если надо двинуть её (тагму - В. Т.) вперёд, то произносится громко команда: "Вперёд!" и по ней все начинают движение. Если надо остановить, то громко командуется:
"Стой!" или подаётся знак рукой, стуком в щит или сигнал трубой...
Если надо, чтобы шли, равняясь, на широких интервалах, то командует: "Равняйсь наступай!". Если же окажется более подходящим сомкнуть к середине по фронту и в глубину, то подаётся команда: "Сомкнись!". Тогда декархи командуют: "К декархам!", пентархи: "К пентархам!", и всадники становятся, тесно один к другому, смыкаясь не в одну сторону, но с обоих флангов к середине, т.е. к бандофору - знаменщику. Меры тоже должны проделывать это упражнение, чтобы привыкли делать это быстро и в порядке".
"Также если бы начальник захотел посредством примыкания сомкнуть воинов к флангу во время движения, что лучше всего делать при стрельбе, то командует: "стреляй!" и когда декархи, пентархи и тетрархи выступают вперёд, то наступают закинув копья за спину и прикрыв себя и морды своих лошадей щитами, как это делают обыкновенно рыжеволосые геты, причём двигаются стройно только шагом, без всякой торопливости, иначе строй разорвётся прежде, чем дело дойдёт до рукопашного боя, а это очень опасно; стрелки же между тем пускают стрелы сзади. Также, если хочет, чтобы быстро рассыпались с движением вперёд, как курсоры, или наступали в сомкнутом строю, как
дефензоры, то командует: "Курсоры быстро вперёд!" и они выезжают стремительно вперёд на 1000 шагов, а для дефензоров: "В порядке наступать!" и они двигаются в полном порядке. Также, если желает в то время, когда боевой порядок отступает назад с тем, чтобы перейти в наступление, чтобы и курсоры отошли назад, то командует: "Отойди!" и они быстро отходят к дефензорам на дистанцию полёта стрелы, а затем снова командует: "Повернись, угрожай!" И они опять обращаются против неприятеля. В этом упражняться надо чаще и не только с движением вперёд, но и в стороны - вправо и влево, а также в сторону второй линии".
"Во время производства этих упражнений пики надо держать остриями вверх, а не наперевес, чтобы не задерживать бега коней" (67 с. 55-57).
"Когда банда наступает, то курсоры должны стремительно выскакивать вперёд, как бы для боя, отделиться от дефензоров, и, проскакав вперёд на 1000 или на 2000 шагов, отступать на половину пройденного расстояния и двигаться, то влево, то вправо и, проделав это 3 или 4 раза - повернувшись кругом, отступать назад. Когда же станут за серединой дефензоров, то наступают вместе с ними, а потом снова бросаются вперёд..." (67 с. 59).
В случае, если противник обходил тагму и атаковал её с тыла, то, используя интервалы, оставленные между отдельными всадниками, они, стоя на месте, разворачивали коней на 180°. При этом, вероятно, задние шеренги средне- и легковооружённых воинов тут же контратаковали врага врассыпную, а тем временем две шеренги дефензоров перестраивались, то есть катафракты-протостаты выезжали вперёд сквозь интервалы между урагосами и занимали своё изначальное место. Вторая же шеренга и возвратившиеся из атаки курсоры пристраивались, как обычно, сзади. Конечно, такой маневр возможно было произвести только если противник находился далеко от тагмы. В противном же случае времени на перестроение не хватило бы, и отряд, если не мог спастись бегством, был обречён на поражение (67 с. 58).
Описывая боевой порядок, Псевдо-Маврикий мудро советует не строить его в одну линию, поскольку "если бы неприятель обошёл какой-либо фланг или стремительно ударил в тыл или на оба фланга, то лишённым всякой помощи, потому что поддержать некому, остаётся только броситься в постыдное бегство" (67 с. 35). Поэтому автор рекомендует строить конницу в 2 или 3 боевые линии:
"Первая линия называется промахос, и состоит из 3 мер, разделённых каждая на три мерии. Средней командует гиппостратег, фланговыми же - мерархи среди подчинённых им мерархов"(67 с. 38).
Кроме того, к первой линии, а точнее, к её флангам, придавались специальные подразделения: плагиофилаки - к левому флангу (2 или 3 банды); гиперкерасты - к правому (1 или 2 банды).
Эти отряды состояли, в основном, из стрелков и могли быть лишены катафрактов. Стояли они за спинами крайних тагм обоих флангов, и до поры не выдавали своего присутствия. На них возлагались вполне конкретные боевые задачи:
"Плагиофилаки должны быть в строю до тех пор, пока неприятель не приблизится, а затем находиться на дистанции в один полёт стрелы от левой меры, но не дальше, в особенности, если неприятельское войско больше нашего. Таким же образом должны поступать и гиперкерасты по отношению к правой мере, когда это требуется обстановкой" (67 с. 46).
"Плагиофилакам должно внушить, что, если наше крыло короче неприятельского, то они обязаны, прикрывшись щитами, разомкнуться и уровнять своё крыло, чтобы фланговая мера не была обойдена неприятелем. Если же наш фронт длиннее неприятельского, то чтобы поспешно наступали, двигаясь строем серповидной формы, и охватывали бы его прежде, чем мера столкнётся с неприятелем, то есть в то время, когда надо подать сигнал к атаке. Если же, наконец, наш фронт равен неприятельскому, то чтобы оставались на определённых им местах, как дефензоры (то есть в строю - В.Т.), и сражались бы вместе со своей мерой".
"Гиперкерастам надо внушить, чтобы они, пока не видно неприятеля, следовали скрыто, как уже было сказано, за правым флангом боевого порядка, в расстоянии от него на 2 или 3 полёта стрелы, построясь в одну тагму, имея впереди декархов и пентархов. Если люди проворны, то глубина строя достаточна в 5 воинов. Или могут следовать в куче17. Знамена не надо нести, подняв кверху, но склонить их до времени..."
"Если будет видно, что неприятельское крыло длиннее, то должны принимать вправо и'в то же время, когда правая
мера немного замедлит движение, пройти между нею и продвинуться на половину полёта стрелы, чтобы взять во фланг неприятельское крыло. Когда же, во время развёртывания увидят, что его можно охватить, то друнгус, скрытый сзади, должен быстро и стремительно ударить на неприятеля. Если бы неприятель обратился в бегство, то ги-перкерасты ни в коем случае не должны бросаться его преследовать, но наступать вместе с боевым порядком и стараться охватить его фланг строем серповидной формы. Если фронт неприятеля равен нашему, то принимают немного вправо и берут его во фланг. Если во время этого движения и развёртывания и неприятель начнёт своих тоже развёртывать, то надо сейчас же броситься на них плотной массой, пока те ещё не перестроились. Это следует сделать потому, что те, поворачиваясь к флангу, обнажают свой, да и двигаются в менее сомкнутом строю" (67 с. 67-68).
Из описания видно, что, хотя Псевдо-Маврикий и пытается разделить функции гиперкерастов и плагиофила-ков, в сущности, они одинаковы - не дать неприятелю возможности охватить фланги, прикрывая их рассыпным боевым строем, или же самим охватить вражеские фланги, если длина фронта противника равна или меньше длины фронта византийской армии.
"Вторую же линию, называемую вспомогательной, которая содержит около одной трети всего войска, надо согласно прилагаемому рисунку разделить на 4 меры, которые отстояли бы друг от друга на интервал в полёт стрелы. Эти меры должны равняться по фронту в прямую линию:
сзади же, против нападения с тыла, располагаются за обоими флангами второй линии, на дистанции в полёт стрелы, по одной банде нотофилаков, которые составляют третью линию" (67 с. 39).
"Меры второй линии должны иметь между собой интервал в один полёт стрелы, от первой линии отстоять, даже когда неприятель близко, на дистанции в 1000 шагов и даже более, смотря по местности..." (67 с. 46).
Автор трактата считает возможным уплотнить вторую линию за счёт имеющихся лишних воинов:
"Когда это необходимо для окончательной связи между собой мер второй линии, чтобы она вся составляла одно целое, части её при движении не раздавались в стороны, в каждой из этих интервалов ставят по одной или по две банды конницы, а если они достаточно велики, то и по четыре, в особенности, если войско большое. Таким образом, если меры первой линии будут опрокинуты и явится необходимость поддержать их, то вышеупомянутые три банды, стоящие в интервалах, очищают их и отходят за линию нотофилаков18, а затем, как уже сказано - поддерживают отступающие части, принуждают возвратиться в битву бегущих и, наконец, вместе с нотофилаками, прикрывают вторую линию от нападения с тыла и не дают ей разбежаться" (67 с. 39).
Во избежание внезапного появления какой-либо части противника, находящейся вне расположения основных его сил, с фланга, Псевдо-Маврикий советует отослать подальше инсидиаторов, чтобы они предупредили такую неожиданность:
"Затем - 3 или 4 банды инсидиаторов надо выслать вперёд на оба фланга боевого порядка. Как уже сказано, они часто парализуют засады, устраиваемые неприятелем нашему левому (или правому - В.Т.) флангу, а частью и сами производят нечаянные нападения на его правый (или левый - В.Т.) фланг, если местность этому благоприятствует" (67 с. 40).
В каждой боевой линии Псевдо-Маврикий рекомендует ставить не более 10 тагм (или 20 банд) (67 с. 42).
Описанный боевой порядок предназначался только для битвы между кавалерийским отрядами. При наличии пехоты использовался иной способ построений (67 с. 33).
Вообще в научном мире сложилось мнение о несостоятельности предложенных автором (или авторами) трактата способов боя (195 т. 3 с. 121-128). Бесспорно, в работе есть явно необдуманные теоретические выкладки, например, предложение снимать флажки с копий за 1000 шагов от противника, или рассуждения о гиппокластах - волчьих ямах с кольями.
В тексте советуется вырыть их с вечера и замаскировать. Между ними отметить проходы, через которые следовало атаковать неприятеля, а затем инсценировать бегство, заманивая врага, и по тем же проходам отступить к своим (67 с. 76).
Псевдо-Маврикий считает такой маневр реальным, наивно допуская, что противник не обратит внимания на то, что византийские конники выходят на бой не по всему фронту, а толпятся в проходах, объезжая "волчьи ямы" стороной.
Нечто подобное попробовал применить Алексий Ком-нин в битве с Боэмундом, но, как пишет его дочь Анна Комнина, из этого ровным счётом ничего не вышло:
"Заготовив железные триболы19, он (Комнин - В.Т.) вечером, накануне битвы, велел рассыпать их на пространстве между обоими войсками, там, где он ожидал особенно сильного наступления кельтской конницы.
Замысел Алексия состоял в следующем: триболы вопьются в ноги коней, и первый сокрушительный натиск латинян будет сломлен, стоящие же в центре ромейские копьеносцы медленно, так, чтобы не наступать на триболы, выедут вперёд, ударят по кельтам и, разъехавшись в обе стороны, вернутся назад; в это время пельтасты начнут издали усиленно обстреливать кельтов, а левый и правый фланги в неудержимом натиске обрушатся на них с двух сторон".
"То, что император замыслил вечером, утром стало известно кельту. В соответствии с полученными сведениями, он искусно изменил свои планы и принял бой, вместо того, чтобы самому начать наступление, как это он обычно делал. Предупредив намерение самодержца, он вёл бой главным образом на флангах, приказав стоящей по фронту фаланге до поры до времени оставаться на месте. Когда началась рукопашная схватка, ромейские воины обратили тыл и, устрашённые предыдущим поражением не смели даже оглянуться на латинян" (49 с. 164).
Замысел с "волчьими ямами" или с "триболами", на первый взгляд кажущийся эффективным, приводит к тому, что полководец, его использующий, заранее обрекает часть своего войска на бездействие. В самом деле: ведь не пойдут же воины вперёд, рискуя попасть в собственную ловушку! Перебросить отряды на другие участки нельзя: если это сделать до битвы, можно вызвать подозрения у неприятеля открытыми проходами в построениях; если во время битвы - возникнет сумятица и беспорядок в собственном войске.
Кроме того, рекомендуемый вариант строя, где конники двигаются вначале на некоторых промежутках друг от друга, а затем смыкаются в плотный строй рассчитан на идеально подготовленных кавалеристов. Даже в прусской коннице Фридриха II, где дисциплина и муштра были возведены в культ, всадников не обучали таким действиям, ибо
на практике осуществить это очень сложно. Солдат изначально строили в плотный боевой порядок и использовали его на протяжении всего сражения, потому что чем проще система подготовки, тем лучше она усваивается.
Тем не менее, несмотря на некоторые неувязки, трактат Псевдо-Маврикия написан человеком, имеющим опыт в практике военного дела. Почти все рекомендуемые им построения и способы ведения боя целесообразны и вполне основаны. Поэтому, на наш взгляд эту работу можно смело использовать как источник по изучению тактики византийской кавалерии (пехоты).
* * *
С 30-х годов VII в. на границах Византии появился новый враг Империи - мусульмане-арабы. Сразу оговоримся, что войско их, в частности кавалерия, было очень разнородно по своему составу. По мере увеличения дальности завоевательных походов, в него вливалось множество мелких среднеазиатских племён со своей военной структурой, организацией и вооружением. Поэтому разделение арабских всадников на тяжеловооружённых - "аль-мухадта-ров" и легковооружённых - "аль-ансаров" имело место только среди собственно арабской конницы (197 с. 140- 144; 259 ч. 2 с.33).
Арабы использовали тактику византийского или персидского типа; прекрасно знали строй, что подтверждается призывом Мухамеда: "Бог любит тех, которые бьются во имя его в таком боевом порядке, как если бы они были одним крепко слитым зданием". К тому же призывает полководец Халид перед сражением при Гиеромаксе (636 г.): "Не сражайтесь врозь против народа (греков) который выступает против вас стройными рядами".
Дельбрюк приводит отрывок из арабского трактата, где описывается необходимое вооружение для воина аль-мухадтара:
"Вооружение состоит из крепкого прочного панциря, не слишком тяжёлого, но и не слишком лёгкого, из шлема, плотно прилегающей под шлемом шапки, двух наручей, двух поножей и двух набедренников. Лошадь к наступлению должна иметь крепкие подковы, сильную грудь, сильную переднюю часть, шею и круп. Снаряжение в бою состоит из двух крепких и мощных луков, 30 стрел с прямыми отточенными наконечниками, твёрдым древком и железными крыльями из колчана не слишком большого размера, который не был бы
обременителен и не отвлекал бы внимания, но и не слишком малого который не вмещал бы всех стрел и не отвечал своему назначению; из крепких длинных кожаных полос с крепкими швами и завязками из настоящей кожи, из сумки для колчана на крепких шнурах, из крепкого копья с целым древком, совершенно прямым, не слишком длинным, но и не слишком коротким, чтобы выполнить своё назначение, с наконечником из лучшего железа, со многими острыми, исключительно твёрдыми лезвиями, с пронизывающим насквозь остриём; из прямого метательного диска; из острого, надёжного, из чистого железа, меча - отлично поражающего или короткого, удобного, острого, или обоюдоострого с заострённым концом ножа; из крепкой боевой палицы, которая своей тяжестью не обессиливает сражающегося и в то же время не вводит его в заблуждение своей легковесностью, чтобы он мог нанести ею сильный сокрушительный удар, или обоюдоострого топора с крепким топорищем, одним ударом которого можно расколоть крепкое оружие; из 30 камней в двух сумках, справа и слева свисающих с седла.20 Вот в чём состоит полное вооружение готового к бою всадника, и если у него чего-либо из этого недостаёт, то он не вполне вооружен" (195 т. 3 с. 135).
В данном отрывке под "сильной передней частью" для лошади, видимо, подразумевается броня, но слабо верится, чтобы тяжеловооружённые воины, сражавшиеся плотным порядком, смогли пользоваться пращей. Поэтому надо рассматривать такие предписания как чисто теоретические рассуждения автора.
В том же трактате говорится, что строй арабской конницы состоял из пяти шеренг. В первой становились аль-мухадтары, имеющие уже перечисленное вооружение; во второй - воины с длинными копьями, наподобие сарисы; третью шеренгу составляли всадники, вооружённые дротиками; за ними лучники и замыкали построение опять-таки тяжеловооружённые (195 т. 3 с. 135).
Вряд ли это построение часто использовалось на практике. Глубина строя, а также его состав могли быть самыми разными.
Псевдо-Маврикий говорит о боевой тактике, которую использовали арабы. Он называет её "африканской":
"Африканское упражнение состоит в том, что боевой порядок строится в одну линию, причём средняя мера состоит из дефензоров, остальные же из курсоров. При на-
ступлении, как бы для атаки, средняя двигается стройно, в порядке, как дефензоры, остальные же по бокам её, как курсоры. Потом, при повороте назад, одна мера останавливается, другая же быстро скачет, как бы к дефензорам; затем та, которая останавливается, двигается тоже к дефензорам, а первая повёртывается ей навстречу и проходит мимо неё, причём обе они будут обращены одна против другой, но не касаясь друг друга" (67 с. 89).


Арабский "аль-мухадтар". VII-VIII вв.
Более понятно объяснить это можно следующим образом. Легковооружённые двух фланговых мер, оставляя позади тяжеловооружённых, атаковали противника метательным оружием. Затем всадники одной меры поворачивали назад к своим катафрактам, вторая же в этот момент продолжала атаку, а, когда заканчивались стрелы и дротики - отступала назад и менялась местами с первой ожидавшей своей очереди. Не исключено также, что обе меры могли образовывать "хоровод" на полосе между своими и неприятельскими построениями. Они становились "в хвост" одна другой и скакали по кругу, на ходу поражая противника метательными снарядами. Те из всадников, кто израсходовал все запасы стрел или дротиков, по команде выходили из круга, вновь вооружались в тылу своих дефензоров, а затем снова вливались в "карусель".
Такая тактика была особенно эффективна против малоподвижной пехотной фаланги. Разумеется, арабы применяли и другие методы.
* * *
В средние века лошади арабов были очень популярны. Считалось, что лучшие их кони происходили от жеребца Сед-эль-Ракуб, которого подарил царь Соломон воинам свиты, сопровождавшим царицу Балкист, во время её встречи с легендарным правителем Иудеи.
Другие полагали, что они произошли от пяти любимых кобылиц пророка Мухамеда.
Особенно ценились неджинские кони, которых разводили в роде когейль. (Племя Неджи составляли 5 родов). Остальные же племена использовали неджинских жеребцов как производителей и получали полукровных коней, называемых гатиками (259 ч. 2 с. 30-32).
Вообще, у арабов принято вести родословную коня не от отца, а от матери, в память о кобылицах Мухамеда.
* * *
С VIII в. в Византийской империи вводится новая структура набора в армию. Правительство, заинтересованное в создании войска, состоящего из подданных империи, а не из наёмников, вводит так называемое фемное административное устройство. Часть государственных земель была поделена на округа - фемы и заселена стратиотами, свободными общинниками-крестьянами, из которых набиралось ополчение. Основой для образования этого военизированного сословия послужили военнопленные и специально приглашённые колонисты из разных народов: славян, армян, сирийцев, персов, готов, иллирийцев, то есть, людей, не по наслышке знакомых с военным делом. Налогами это сословие облагалось минимальными (только поземельным) и, видя все выгоды нового порядка, к колониям стали присоединяться местные крестьяне.
Вообще, понятие "стратиоты" существовало в Визайн-тийском государстве издавна. Они были известны ещё при императоре Юстиане (1 с. 205), но такого размаха, как в VIII в., стратиотское сословие не знало.
В мирное время общинники жили дома и занимались хозяйством, являясь на периодически проходящие военные сборы. В случае войны они были обязаны приходить на сборный пункт со своим вооружением и амуницией.
Во главе каждой фемы ставился стратег, который вёл учёт боеспособных воинов.
Правительство выплачивало определённую денежную сумму - "рогу" - каждому новому стратиоту на обзаведение необходимым оружием.
Большинство общинников составляло пехоту византийской армии, кавалерийские отряды укомплектовывались стратиотами, скорее всего, не более, чем на 1/4 от их общей численности; всадникам рога выплачивалась в большем размере.
Поскольку колонны старались селиться родами, поближе друг к другу, то на сборах, а также на войне, они были связаны, помимо боевых, ещё и родственными отношениями.
Император Лев VI в своей "Тактике" рекомендовал мобилизовать стратиотов с таким расчётом, чтобы кто-то из родственников обязательно оставался дома и вёл хозяйство, снабжая воинов всем необходимым (245 с. 89).
Среди стратиотов, также как и в любом другом сословии, были бедные и богатые. И, если последние имели возможность закупить нужное вооружение и коня, то беднякам часто это было не по силам. 1осударство предпринимало некоторые меры, чтобы дать им возможность экипироваться. Например, на сборный пункт перед походом пригонялись лошади и свозилось снаряжение; там воин мог купить всё необходимое на сбережённые или одолженные деньги по относительно низкой цене. Иногда богатые стратиоты откупались от несения службы, выставив вместо себя одного или нескольких всадников за свой счёт. Количество снаряжаемых воинов устанавливал стратег, примерно зная сумму доходов откупающегося. Также вводилось понятие "синдота", когда два или несколько бедных стратиотов выставляли одного воина со снаряжением и конём. Однако часто разорившимся общинникам не помогали и эти меры; тогда их исключали из сословия. С одной стороны такие "чистки" были полезны. Правительство освобождалось от неимущих, а следовательно, плохо вооружённых солдат и оставляло зажиточных воинов, способных содержать себя. С другой же стороны, они приводили к сокращению численности войска; богатому стратиоту не было особого резона идти на войну и проливать кровь, если он мог откупиться от похода, наняв добровольца со стороны, при этом хорошо ли он знает своё дело особой роли не играло. В армию попадало много случайных людей в то время как отличные воины, в силу несложившихся жизненных условий, оказывались разорены и исключались из состава фемы (246 с. 96).
Конница Византии в период УШ-Х вв. описана в трактате Льва VI "Тактика". К сожалению, ознакомиться с этим


Византийский катафрактарий-стратиот. 1Х-Х вв.
трудом лично нам не представилось возможным. На русский язык он переводился единственный раз в 1698 г., по личному указу Петра I, Фёдором Поликарповым и издавался в Амстердаме в январе 1700 г. под названием "Краткое собрание Льва Миротворца августейшего греческого кесаря, показующее дел воинских обучение" (15 с. 31).
Но по отдельным публиковавшимся отрывкам из этой работы можно сказать, что она во многом повторяет трактат Псевдо-Маврикия.
Организация конной фемы, состоящей из 4000 конников, выглядела приблизительно так. Составлявшие её две турмы (или меры) по 2000 воинов находившиеся под командованием турмархов, делились на 2 друнга по 1000 человек; командовали ими друнгарии. Друнги разделялись на тагмы (по аналогии с Псевдо-Маврикием) по 200 всадников, которыми командовали комиты. Тагмы делились на банды по 100 конников под началом кентархов, а банды - на нумерии по 50 коней, управляемые пентеконтархами. Десятками командовали декархи, а пятёрками - пентархи (204т. 1 с. 432; 248 с. 85).
Лев VI (886-912) также делит кавалерию на тяжеловооружённых двух видов, которых называет катафракты-ка-балларии и просто катафракты и легковооружённых лучников и метателей дротиков (80 с. 42).
Автор кратко характеризует вооружение воинов:
"Конные лучники носили кольчуги и шлемы из полированного железа, украшенные султанами, вооружение состояло из лука средней силы, носимого для лучшего сохранения в футлярах, колчанах с 30-40 стрелами, средней величина копья с флюгером, меча на плечевой перевязи и кинжала за поясом. Каждый всадник имел, кроме того, пилу, шило и запас тетив. Молодые всадники, которые ещё не умели ловко стрелять из лука, имели большие щиты и по два дротика. На руках были железные перчатки. У офицеров лошади имели грубое закрытие и налобники из железа или войлока, а у всадников, сражавшихся в передних рядах, ещё и закрытия для шеи и боков. Удила были очень строгие и пригонялись весьма тщательно. Сёдла, которые к тому времени уже вошли во всеобщее употребление, были довольно велики и снабжены двумя стременами, чемоданом и кобурой, в которой возился З" или 4-дневный провиант. Подковы прикреплялись к копытам гвоздями... конское снаряжение украшалось султаном или пером на голове коня, различными кисточками начепраке..." (197с. 104-105).
Лев VI говорит о небольших щитах для катафрактов, оставляющих кисть руки свободной, и коротком холодном оружии: булаве, топоре или мече. Цвет щита, флажка копья, плаща и конского волоса на шлеме должен был быть одинаковым у воинов всей тагмы (504 т. 1 с. 433-434).
Глубина строя и элементы тактики, описанные Львом VI, сходны с теми, которые рекомендовал Псевдо-Маврикий.
К середине Х в. правительство Византии попыталось остановить сокращение численности фемного войска. Земли стратиотов объявили неотчуждаемыми, а воинов внесли в новые списки. Но это не остановило процесса феодализации фем. Большинство стратиотов продолжало разоряться и попадать в зависимость к более удачливым соотечественникам - богачам "динатам" - и становились "париками", зависимыми в той или иной степени. К концу XI - началу XII вв. динаты играли в политике Византии ведущие роли, поскольку обладали собственными войсками из разорившихся стратиотов; иные могли выставить по 1000 воинов. В этих условиях правительство снова было вынуждено привлекать на службу наёмников из других стран.
Византийская конница Х-Х11 вв. показана в работе императора Никифора Фоки (963-969). Сам он был хорошим воином и способным полководцем, о чём свидетельствует Лев Диакон:
"...говорят, что однажды, когда, на него (на Никифора- В.Т.) напал один из храбрейших варваров, обычно начинавший бой, Никифор направил в его грудь копьё и нанёс обеими руками удар такой силы, что оно прошло тело насквозь, пронзив переднюю и заднюю стенки панциря" (32 с. 10).
"Всех поступающих в его подчинение стражей и телохранителей он ежедневно самым усиленным образом наставлял в военном искусстве, учил их умело сгибать лук, отводить стрелу к груди, метко поражать цель, ловко размахивать и вращать во все стороны копьём, уверенным движением вращать в воздухе меч, легко вскакивать на коня" (32 с. 30).
При императоре Никифоре вооружение и тактика конницы несколько изменились. В паноплию византийского катафрактария входили следующие элементы доспе-ха: панцирь - клибанион, с рукавными покровами до локтей - маникиями. От локтя до кисти руки были закрыты наручами - паникелиями. Нижняя часть доспеха, прикрывавшая живот и бёдра называлась кремасмата. Металлическая чешуя, которой обшивалась кожаная основа доспеха, называлась сабой.
Также, как Псевдо-Маврикий и Лев VI, Никифор считает обязательным для воина ношение плаща - эпилорикона или эпилорикиона, надеваемого поверх панциря. Плащ имел разрезы на уровне подмышечных впадин, чтобы не стеснять движения рук, а если эпиларикон имел рукава, то их откидывали назад и связывали за спиной.
На голове носили шлем - касис, часто снабжённый маской с глазницами. Голени покрывались поножами - халко-тубами. Лошади катафрактов тоже покрывались броней. Она делалась или из войлока или из воловьей кожи со специальным разрезом спереди, чтобы не стеснять движений животного. Назывался такой доспех кентукла (80 с. 32).
Вооружение катафракта составляли: железная булава - сидерорабдион с 3, 4 или 6 гранями; пика - контарион; меч - парамерион; обоюдоострый меч - спафион и щит - скутарион "У пояса или при седле имеются ещё другие булавы" (80 с. 32).
Никифор делит тяжеловооружённых всадников на три вида, в зависимости от их оружия: контараты - копейщики - составляли, видимо, вторую шеренгу построения; сидерорабдаты вооружённые булавами и парамеры - баста-сонты - скорее всего, воины, имеющие мечи вместо оружия ударного действия (80 с. 32). Примечательно, что автор трактата, не снабжает катафрактариев луками, в отличие от Псевдо-Маврикия и Льва VI. Видимо, это связано со снижением боевой выучки стратиотского сословия. Лев недаром сетовал на то, что в Византийской империи трудно найти хороших лучников для набора в армию.
Кроме тяжеловооружённых, в строю находились и конные стрелки. Никифор наделяет их доспехом; надо думать, облегчённой кольчугой, шлемом-касидией без маски, мечами-спафионами и луками со стрелами. Щиты для стрелков не предусматривались. Некоторые из них носили специальный доспех - кабадию, закрывающий ноги стрелка и часть корпуса лошади (80 с. 33).
Остальная часть кавалерии, не умеющая пользоваться луками, вооружалась, по мере возможности, доспехами различных типов, шлемами, щитами, пиками, мечами или бу-лавами-рабдиями (80 с. 33).
Никифор в своей "Стратегии" описывает рекомендуемый вариант построения. Это, разумеется, не означает, что в Византийской армии применяли только такую тактику в означенный период. Вообще, многие императоры Византии занимались военными вопросами, придумывали новые
способы строя и тактики, по их мнению, более эффективные, чем предыдущие, например, Алексий Комнин выстраивает воинов:
"...тем самым строем, который давно изобрёл и часто рисовал на листах, чертя расположение боевых порядков (ведь он не был несведущ в Элиановой тактике)" (49. с. 406).
Предлагает такой вариант и Никифор: пехота должна выстраиваться в огромное каре, а конница занимает его пустой центр и через специально оставленные проходы совершает вылазки на неприятеля.
"Кавалерия делится на 16 колонн, которые строятся в несколько линий внутри четырёхугольника, образованного пехотой. Первая линия состоит из трёх колонн: центр и два крыла. Центр занимают катафракты, которые имеют своё особое построение. Оно называется тригон (паратаксис - В. Т.) или (фаланга - В. Т.) и представляет фигуру трапеции. Общее число всадников в этой колонне 504 человека, или же, если нет такого количества катафрактов - 384. Глубина строя 12 рядов. В первом ряду - 20 всадников, или же 10. Каждый следующий ряд на 4 человека длиннее (по 2 на каждом конце); таким образом, в 12-ом ряду будет 64 или 54 всадника. В состав этой колонны допускаются конные панцирные стрелки в числе 150 человек при полном составе "фаланги" и 80 - при уменьшенном. Первые 4 ряда и все всадники, выдвинутые на концах рядов, должны быть катафрактарии, а внутри строя от 5-ого ряда до 12-п.) могут стоять стрелки.
Фронт первой линии кавалерии представляет ломаную линию, так как трапеция катафрактов выдвигается в центре; правое и левое крыло держит равнение на последнюю шеренгу фаланги. Оба крыла численностью каждое в 500 всадников, строятся в 5 рядов по 100 каждый. 2 первых ряда и последний состоят из людей, вооружённых пиками, третий и четвёртый из стрелков.
На правом конце правого крыла и на левом - левого выстраиваются отряды по 100 человек, имеющие назначение брать неприятеля во фланг. В их составе стрелки должны численно преобладать над людьми вооружёнными пиками. У "древних" отряд такого назначения на конце правого крыла назывался иперкерастами".
"На конце левого крыла, где противник имеет своих иперкерастов, отряд, имеющий назначение предупредить их, называющийся апособетами. Вторая линия кавалерии состоит из 4-х колонн также в 500 человек каждая, как и оба крыла, в таком же соотношении "контаратов" и стрелков, то есть, 300 и 200 человек, и также в 5 рядов глубины. Между отдельными колоннами должны быть интервалы для беспрепятственного прохода передних колонн назад и задних вперёд, то есть около четверти версты. Третью линию составляют ещё три колонны, которые располагаются против интервалов 2-й линии в расстоянии от неё на полёт стрелы".
"Отдельно становится конный резерв, под начальством особого командира с особым знаменем. Лошади должны быть распределены в группы по колоннам, которым они принадлежат, и эти группы имеют свои особые значки, чтобы кавалеристы, у которых ранен или пал конь, могли легко разыскать свой резерв и выехать вновь в строй на новых конях" (30 с. 35-37).
Кроме перечисленных, Никифор советует выделить особый конный отряд в 300 или 500 человек, который не включался в общий строй. В тексте эти воины называются прокурсаторы и находятся под командованием кефала, "местоблюстителя" - топотерета, или иного командира. Отряд должен состоять из 120-110 гипотоксотов при численности 500 человек или 60 при составе 300 воинов. Остальные вооружены пиками и дротиками. Во время рейда командир прокурсаторов оставляет 150 всадников при себе, остальных же рассылает по сторонам - в разведку. В бою отряд имеет особую задачу, о которой Никифор ничего не говорит (80 с. 33).
Автор не советует конникам в процессе схватки увлекаться преследованием:
"...так как у арабов лошади быстрее, и потому, завлекши противника, они могут, повернув коней, окружить его и переранить" (80 с. 38).
С нашей точки зрения такой боевой порядок малоэффективен. Полководец, его использующий, вынуждает своё войско к пассивной обороне. Конница, которая нуждается в просторе для действий, заперта внутри каре, и лишь небольшая её часть имеет возможность совершать вылазки. Теснота не позволила бы всадникам перестроиться внутри боевого порядка, поскольку 1-ая и 2-ая линии конницы стояли в затылок друг другу, и лишь воины 3-ей линии имели возможность выйти в промежутки между ними. Всадники имели возможность выехать только с одного фаса каре. В том случае, если бы противнику удалось прорвать строй византийцев с какого-либо флангового или тылового фаса, вся конница становилась абсолютно беззащитной, гак как не имела достаточно места, чтобы развернуться и встретить врага фронтом. В этой ситуации армия была бы обречена на уничтожение
Никифор Фока был убит его племянником Иоанном Цимисхием, организовавшим против императора заговор (32 с. 49). Новый византийский государь (969-976 гг.) сам был прекрасным наездником: "В прыганье, игре в мяч, метании копья и стрельбе из лука он (Цимисхий - В .Т.) превосходил всех своих сверстников. Говорят, что он выстраивал в ряд 4-х скакунов и, птицей мелькнув над тремя из них, садился на последнего. Он так метко направлял дротик в цель, что тот пролетал через отверстие величиной с кольцо; в этом он превосходил даже прославленного Гомером островитянина (Одиссея - В. Т.), стрелы которого проходили через проушины в секирах. Он клал кожаный мяч на дно стеклянной чаши и, пришпорив коня, проносился на полном скаку, ударяя по нему рукоятью копья так, что мяч подпрыгивал и устремлялся в воздух, чаша же оставалась совершенно целой и не двигалась с места" (32 с. 53).
При Цимисхий в Византии появляется корпус "бессмертных" (32 с. 201), видимо, аналогичный персидскому отряду, упоминаемому Геродотом (21 т. 2 с. 157, 172, 296) и Курцием Руфом (120 с. 28). Скорее всего, этот корпус состоял из пехоты и конницы. Всадники "бессмертных" участвовали в сражении с руссами под Доростолом (972 г.) (32 с. 71). Анна Комнина также не раз говорит о "бессмертных", сражавшихся в войсках её отца - императора Алексия (1081-1116 гг.) (49 с. 62, 67).
В целом же в XI-XII вв. прослеживается упадок боепо-собности византийской кавалерии. Возродить её былую мощь не помогли даже государственные денежные субсидии - ситересии и обсонии (255 с. 56). Обедневшие страти-оты были неспособны купить нужное вооружение даже несмотря на то, что многие металлические части доспеха заменялись костяными, кожаными или войлочными (246 с. 91). Алексий Комнин в этой связи был вынужден прибегать к маскараду: так в одной из битв с печенегами "... некоторых воинов облачил в доспехи и шлемы, изготовленные из шелковой ткани, по цвету напоминающей железо, ибо железных доспехов на всех не хватало" (49 с. 236).
Неудивительно, что у дочери императора Анны доспехи воинов-европейцев вызывали восторг своей прочностью и надёжностью:
Император щедро снабдил воинов стрелами и приказывал не жалеть их, но метать не в кельтов, а в их коней. Ведь император знал, что из-за своих панцирей и кольчуг кельты почти неуязвимы, а попусту расходовать стрелы Алексий считал совершенно бессмысленным.
Кельтские доспехи представляют собой железную кольчугу, сплетённую из вдетых друг в друга колец, и железный панцирь из такого хорошего железа, что оно отражает стрелы и надёжно защищает тело воина. Кроме того, защитой кельту служит щит - не круглый, а продолговатый, широкий сверху, а внизу заканчивающийся остриём; с внутренней стороны он слегка изогнут, а внешняя его поверхность гладкая, блестящая, со сверкающим медным выступом. Стрела, безразлично какая - скифская, персидская или даже пущенная рукой гиганта, отскакивает от этого щита и возвращается назад к пославшему ее. Поэтому-то, думается мне, император, знакомый с кельтским вооружением и стрельбой наших лучников и приказал им, пренебрегая людьми, поражать коней и "окрылять" их стрелами, чтобы заставить кельтов спешиться и таким образом сделать их легкоуязвимыми" (48 с. 357).
Византийские катафрактарии, имея всё перечисленное в трактатах вооружение, казалось бы должны быть экипированы не хуже европейских рыцарей и могли с успехом им противостоять, но, по тексту "Алексидиады" получается, что византийцы с трудом могли сдерживать атаки конницы европейцев.
"Зная из опыта войны с Робертом, как трудно выдержать первый натиск кельтской конницы, он (Алексий - В.Т.) счёл необходимым послать сначала небольшое число отборных пельтастов, чтобы завязать перестрелку с врагом" (49 с. 161). Или:
"Император же, опасаясь первого неотразимого натиска латинян, изобретает нечто новое" (49 с. 162).
Слабое защитное вооружение катафрактов не спасало воинов и коней даже от стрел, поэтому Алексий вынужден был в бою с турками маневрировать войсками так, чтобы противник мог обстреливать их только со стороны закрытой щитами (49 с. 400; 55 с. 91).
* * *
С XI в. на Византию стали нападать многочисленные племена печенегов и турок-сельджуков. Их военная организация была идентична ранее описанной организации степных народов. Использовался строй основанный на сочетании тяжело-, средне- и легковооружённых всадников:
"Скифы (печенеги - В. Т.) тоже встали в боевые порядки - ведь они обладают врождённым искусством воевать и строить ряды -устроили засады, по всем правилам тактики "связали" свои ряды, как башнями огородили своё войско крытыми повозками, а затем поотрядно двинулись на самодержца и стали издали метать стрелы в наших воинов. Тогда самодержец, построив войско применительно к порядку наступающих отрядов, распорядился, чтобы гоплиты не выходили вперёд и не нарушали сомкнутого строя до тех пор, пока скифы не окажутся на расстоянии, удобном для рукопашного боя, а подождали бы того момента, когда пространство между двумя движущимися друг на друга войсками сократится до "уздечки", и лишь затем бросились на врага" (49 с. 210).
"Прорвав таким образом сомкнутый скифский строй, император со спутниками вышел в тыл скифам" (49 с. 211).
О половцах есть сообщения, оставленные нам Робером-де-Клари в "Завоевании Константинополя":
"У каждого из них (куманов - В.Т.) есть десяток или дюжина лошадей; и они так хорошо их приучили, что те следуют за ними повсюду, куда бы их не повели, и время от времени они пересаживаются то на одну, то на другую лошадь. И у каждого коня, когда они вот так кочуют, имеется мешочек, подвешенный к морде, в котором хранится корм; и так-то лошадь кормится, следуя за своим хозяином и они не перестают двигаться ни днём, ни ночью. И передвигаются они столь быстро, что за одну ночь и за один день покрывают путь в 6, или 7, или 8 дней перехода. И пока они так передвигаются, то никогда никого не преследуют и ничего не захватывают, пока не повернут в обратный путь; когда же они возвращаются обратно, вот тогда-то и захватывают добычу, угоняют людей в плен и вообще берут всё, что могут добыть. А из одежды и оружия у них имеются куртки из бараньих шкур; да ещё они носят с собой луки и стрелы..." (46 с. 47).
Некоторый сарказм проскальзывает у Робера-де-Клари, когда он пишет о битве при Адрианополе (1205 г.), где половцы разгромили европейскую конницу: "Когда наши ратники увидели этих куманов, одетых в их шкуры, то они больше не устрашились их, а приняли, так, словно это была всего-навсего ватага мальчишек; и эти куманы и прочие люди быстро неслись вскачь, и потом ринулись на франков и многих поубивали, и наголову разбили всех их в этом сражении" (46 с. 77).
С присущей им самоуверенностью, европейские всадники атаковали в одном из сражений и турок, но в результате снова потерпели поражение:
"Увидев это, латиняне с длинными копьями наперевес поскакали на варваров (турок - В. Т.). Но те стали метать стрелы не в кельтов, а в их коней; поражая своими копьями латинян, турки убили большинство из них, а остальных ранили и загнали в ров" (49 с. 219).


Печенежский лёгкий всадник. XI в.
О построении турок-сельджуков есть сведения у Анны
Комнины:
"...правый, левый фланги и центр турецкого строя расположены на определённом расстоянии


Половецкий лёгкий конник. XI в.
друг от друга и фаланги стоят как бы разорвано. Если враг нападает на правый или левый фланг, на него обрушивается центр и часть строя, расположенного за ним, и они, как ураган, сметают противника. Что же касается вооружения, то турки, не в пример кельтам, мало пользуются копьями, а стараются окружить врага со всех сторон и обстрелять его из луков; защищаться турки предпочитают издали. Когда турок преследует, он захватывает свою жертву при помощи лука; когда его преследуют самого, одолевает врага при помощи стрел; турок мечет стрелу, и стрела на своём лету поражает коня или всадника; пущенная сильной рукой, она пронзает тело насквозь. Вот какие искусные лучники турки" (49 с. 406).
Отсюда можно заключить, что и эти народы основывали свою тактику на действии лучников и метателей дротиков, пользовавшихся прикрытием тяжёлых всадников, вооружённых копьями равной длины для первой и второй шеренг: "Один скиф, схватив обеими руками длинное копьё, нанёс Алексию удар в ягодицу..." (49 с. 212).